瑜伽,让身体和心灵得到放松和滋养!
每一个Vinyasa(串联)都不是孤立的,而是通过核心力量和呼吸整合,以最少的力完成过渡。“潇洒”背后是能量的高效运用,没有蛮力,只有巧劲。
每一个Vinyasa(串联)都不是孤立的,而是通过核心力量和呼吸整合,以最少的力完成过渡。“潇洒”背后是能量的高效运用,没有蛮力,只有巧劲。
声明:本文所载内容源自佛经记载及传统典籍文献,目的在于进行人文历史科普,增进文化认知,不宣扬或传播封建迷信思想,恳请读者朋友以理性开放的态度阅读,取其精华,存其理性。
家庭教育如春风化雨,滋养孩子成长的根系,而管教方式便是那无形的风向标,指引着孩子品格发展的方向。“正向管教” 作为家庭教育中的智慧明灯,摒弃惩罚的阴霾,以鼓励为暖阳,在孩子心中播撒自律与责任感的种子,静待其生根发芽,长成参天大树。
人生走到一定阶段,才真正明白:最清醒的活法,是既能踏实过日子,又能仰望星空。年少时总向往轰轰烈烈、远走高飞,如今才懂得,真正的成熟,是在柴米油盐中保持内心的宁静,在平凡日子里活出深意。所谓“续命”,并非只是活着,而是认真对待身体,让生命得以绵长;所谓“修行”,
杨绛先生曾洞察世情地说:“生活得再惨,也不要给别人说,百分之八十的人漠不关心,百分之十九的人会幸灾乐祸,剩下的百分之一,他们却心有余而力不足。” 这话语或许带着几分冷峻,却道尽了人情冷暖的常态,也在提醒我们:人生的寒冬,终究要靠自己生火取暖。
一座内河小城的蒸汽时代往事——《磨合:近代镇江的全球化之旅》新书分享会时间:9月16日(周二)14:00地点:中华书局1912微信视频号、哔哩哔哩·全球研究论坛主讲人:张信(美国印第安纳大学印第安纳波利斯校区历史系终身教授)全球化浪潮并非仅存在于沿海大都会的宏
唐长安贞元年间,西市旁的巷子里住着一位姓李的阿婆。阿婆年近六旬,头发花白,脸上布满皱纹,却总带着温和的笑意。她无儿无女,独自一人靠着缝制布偶维持生计,日子过得清贫,却从未见她愁眉苦脸。巷子里的街坊都喜欢这位李阿婆 —— 她会给流浪的猫狗留一碗剩饭,会帮邻居照看
打开手机,总能在各类自媒体上看到关于青春期孩子的“罪状”:顶嘴、情绪化、厌学、早恋……每一条都让父母揪心。这让我们这一代父母在育儿路上更加小心翼翼,焦虑不安。
可国学大师南怀瑾在临终前的一百天里,却以一种超乎常人的方式,向我们展示了什么叫做真正的“准备死亡”。
拘尸那迦城的末夏,五百弟子围坐在佛陀旁,垂首静默,空气中弥漫着檀香与悲伤交织的气息。阿难陀尊者跪在最前排,泪水浸湿了袈裟 —— 他跟随佛陀多年,从最初的懵懂少年,到如今的比丘长老,却始终未能参透 “开悟” 的真谛。眼看佛陀即将入灭,他心中的焦虑与困惑愈发深重:
“逆境给人宝贵的磨炼机会,只有经得起考验的人,才是真正的强者。”
我们人主观上都希望自己长期保持好的状态,如:有的人衣食无忧,工作稳定……可由于情况发生变化,单位人员调整等。这时,你的工作及收入也会发生变化。万事万物都是不断地运动变化着的,不可能长期保持不变。如:有的老板因经营不善,或某一环节出现异常,公司能倒闭,一夜变穷。
人生匆匆,如寄旅于天地之间,转眼间七十载已悄然流逝。回首过往,风雨兼程,繁华落尽,不过一场云烟聚散。年轻时总觉得前路漫漫,追逐名利,奔波不息,直到白发渐生,才恍然明白,生命最珍贵的,并非功成名就,而是那些看似平凡却无比真实的瞬间。
命里有时终须有,命里无时莫强求。该你的,绕个圈总会回来;不该你的,抓再紧也留不住。人这一辈子,急什么呢?老天爷早就把剧本写好了,你只管演好自己的角色。
人生最沉重的负担,往往不是身体的奔波劳碌,而是内心的疲惫不堪。很多时候,我们并没有被现实真正击倒,反而是被自己无休止的思绪拖入深渊。真正消耗一个人精力的,常常是三件事:想得太多、情绪失控、以及放不下的操心。
犹记元宵灯会,他曾在月下拈去我发间落梅,笑说"人比花娇"。可当兄长提及婚事时,他瞬间敛了笑意,退后三步长揖到地:"王公子莫要误会,谢某只当令妹是自家小妹。"
可真到深夜,娃抱着空饮料瓶嚎啕,你抱着发胀的脑袋,才发现这膏药粘在自己手上,撕都撕不下来——疼的还是自己。
过去的就放下,未来的也不要过度忧虑,不念过往,不畏将来,活在当下就好,你看梅子成熟时,栀子花不是也开的正香。该来的迟早会来,要走的也留不住,不以物喜,不以己悲,保持心态,宠辱不惊。
《心经》有云:"应无所住而生其心",这短短八个字,蕴含着无上的智慧,却也是最让现代人困惑的佛学精髓。我们每天被焦虑缠绕,为房子、车子、票子忙碌奔波,为情感、名利、地位心力交瘁。心想放下,手却紧抓不放;嘴上说看开,心里却斤斤计较。
表面虔诚的修行者,为何会落得如此下场?在当今社会,许多人也如故事中主角,每日念经礼佛、素食持戒,却依然在生活中困顿不堪,甚至身心俱疲。